Politische Schriften 1692-1694

{"ID":4103211,"post_title":"Politische Schriften 1692-1694","title":"Politische Schriften 1692-1694","post_content":"1693 erschien Leibniz' Codex juris gentium diplomaticus. Die hier erstmals kritisch edierte Praefatio zu diesem Werk kann mit ihren grundlegenden rechtsphilosophischen und rechtspolitischen Erw\u00e4gungen, vor allem mit der Definition der Gerechtigkeit als Liebe des Wissenden (caritas sapientis), als ein Schl\u00fcsseltext der politischen Philosophie und Ethik gelten, auf den sich Leibniz danach mehrmals berufen wird. Die im Umkreis jener umfangreichen Sammlung v\u00f6lkerrechtlicher Urkunden entstandenen Schriften vermitteln zudem einen Einblick in Arbeitsweise und Methodik der Auswahl und Interpretation der v\u00f6lkerrechtlichen Urkunden. Nach langem Ringen um die Neunte Kur (vgl. dazu Band 4 der Reihe) hatte Hannover Ende 1692 die kaiserliche Investitur erhalten. Nun verteidigt Leibniz die Verleihung der Kurw\u00fcrde vor allem gegen die heftige Kritik der F\u00fcrstenopposition. Im Streit um ein passendes Erzamt als repr\u00e4sentativ-symbolisches Attribut dieser neuen Kurw\u00fcrde vertrat Leibniz publizistisch die Wahl des Kurf\u00fcrsten f\u00fcr das Erzbanneramt gegen den Widerstand W\u00fcrttembergs, indem er die verschiedenartige Herkunft und Funktion des w\u00fcrttembergischen Sturmfahnenlehens und des Erzbanneramtes historisch belegte. Den Initiativen zur Beendigung des Pf\u00e4lzischen Krieges begegnet Leibniz mit Zur\u00fcckhaltung: Der Rhein und die spanischen Niederlande sollten nicht in der Hand Ludwigs XIV. verbleiben - Strassburg, Namur und auch Casale m\u00fcssten den Franzosen wieder abgenommen werden. Auch wirtschaftspolitische Mittel sollen nach Leibniz' Vorstellungen der Kriegf\u00fchrung gegen Frankreich und dem Zusammenhalt der Alliierten dienen. So schl\u00e4gt er die Er\u00f6ffnung eines gegen das franz\u00f6sische Branntweinmonopol gerichteten gross angelegten englisch-niederl\u00e4ndischen Konkurrenzunternehmens vor. Schliesslich vertritt er die \u00dcberzeugung, dass ein vern\u00fcnftiger und dauerhafter Ausgleich zwischen den Kriegsparteien gut vorbereitet werden und der hannoversche Landesf\u00fcrst dabei als herausragender Vermittler zwischen Wien und Versailles t\u00e4tig werden sollte. Die Schriften zur Kirchenpolitik belegen Leibniz' Besch\u00e4ftigung mit dem Antitrinitarismus seiner Zeit und enthalten Zeugnisse seiner fortgesetzten Bem\u00fchung um einen Ausgleich mit der r\u00f6misch-katholischen Kirche. Im Mittelpunkt der milit\u00e4rischen Schriften steht Leibniz' 1694 anonym in Franz\u00f6sisch und Deutsch ver\u00f6ffentlichtes und bisher zumeist Richelieu zugeschriebenes Buch Fas est et ab hoste doceri. Erstmals enthalten die Politischen Schriften eine Reihe von Entw\u00fcrfen und systematischen Erw\u00e4gungen zur Ordnung wissenschaftlicher Bibliotheken zur Sicherung des gesamten Wissens der Menschheit. Diese Dokumente reflektieren und erg\u00e4nzen Leibniz' Vorstellungen einer scientia generalis oder universalis. Die Bibliotheken sollten als eine unverzichtbare Grundlage vern\u00fcnftiger Politik zum allgemeinen Besten aller Menschen dienen.","image":"https:\/\/images.thalia.media\/00\/-\/e2967d32c8f248bcab8509f8ad4fa4d1\/1692-1694-gebundene-ausgabe-gottfried-wilhelm-leibniz.jpeg","url":"https:\/\/www.vergleiche.ch\/unterhaltung\/product\/politische-schriften-1692-1694\/","min_price":374,"low_price_merchant_id":70254503,"deeplink":"https:\/\/www.awin1.com\/pclick.php?p=41060760284&a=401125&m=13971&pref1=9783050040349","ean":9783050040349,"brand":"undefined"}