Es war die Apokalypse. Fortgesetzte Überlegungen zur Narration nach dem Weltuntergang

{"ID":5474281,"post_title":"Es war die Apokalypse. Fortgesetzte \u00dcberlegungen zur Narration nach dem Weltuntergang","title":"Es war die Apokalypse. Fortgesetzte \u00dcberlegungen zur Narration nach dem Weltuntergang","post_content":"Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Georg-August-Universit\u00e4t G\u00f6ttingen (Seminar f\u00fcr Deutsche Philologie), Veranstaltung: Erz\u00e4hlen, Sprache: Deutsch, Abstract: Erz\u00e4hlungen vom Weltuntergang gibt es viele, und das Genre bietet eine weitaus gr\u00f6ssere diachrone Anzahl an Vertretern, als in Zeiten der bombastischen Katastrophenfilme und der den Zeitgeist treffenden \u00d6ko-Thriller bewusst ist. Das Erz\u00e4hlmuster der Apokalypse ist ein altes, das viele prominente Vorlagen bietet - beispielsweise die Offenbarung des Johannes -, die \u00fcber die Jahrhunderte in vielf\u00e4ltiger Form wieder aufgegriffen, entwickelt und zu neuen Ausformungen gebracht worden sind. Die Erz\u00e4hlung vom Weltuntergang oder zumindest einer weitreichenden Katastrophe, j\u00fcngst z. B. in Der Schwarm von Frank SCH\u00c4TZING oder dem Film The Day After Tomorrow von Roland EMMERICH, ist also das Ende einer langen literarischen Entwicklung. Gemeinsam ist diesen Genrevertretern, dass - zumindest bei einer kursorischen Betrachtung, die auf eine '\u00fcbliche' Ausf\u00fchrung des Weltendes schliessen l\u00e4sst - das Ende der Welt und der Untergang der Menschheit nicht so absolut und allumfassend sind, wie das Heraufziehen der (wie auch immer gearteten) Katastrophe vermuten l\u00e4sst. Naturkatastrophen sind meist lokal begrenzt, Pandemien schon globaler, die Invasion von Ausserirdischen birgt ein noch gr\u00f6sseres Zerst\u00f6rungspotential - aber nach dem Weltuntergang bleibt immer mindestens ein \u00dcberlebender, meistens sogar mehrere, in der Welt des 'Danach' zur\u00fcck. Intuitiv ben\u00f6tigt dieses Motiv vom letzten \u00dcberlebenden keine tiefgreifende Begr\u00fcndung, schliesslich muss jemand \u00fcbrig bleiben, der die Geschichte erz\u00e4hlt. Die vorliegende Arbeit ist ein Versuch, diese intuitive Erkenntnis literaturtheoretisch aufzuarbeiten. Warum gibt es immer mindestens diesen einen \u00dcberlebenden? Kann ein Ende der Welt ohne \u00dcberlebende erz\u00e4hlt werden? Kann eine Welt nach diesem Ende erz\u00e4hlt werden, und wenn ja, ist dies sinnvoll? Diese und weitere Fragen wurden in einer vorangegangenen Arbeit bereits nach verschiedenen, stark strukturgebundenen Blickwinkeln untersucht: Der Aspekt der Handlung unter Anwendung der Grenz\u00fcberschreitungstheorie Jurij M. LOTMANNS, die Frage nach der Verortung des Erz\u00e4hlers in einer Welt ohne Figuren mit den \u00dcberlegungen G\u00e9rard GENETTES sowie einige \u00dcberlegungen zum Sinn nach Reto SORG et al.","image":"https:\/\/c5-static.dodax.com\/de-ch\/dp\/19LT8FPNOAA-cc42c03d8d-175-175-1","url":"https:\/\/www.vergleiche.ch\/unterhaltung\/product\/es-war-die-apokalypse-fortgesetzte-uberlegungen-zur-narration-nach-dem-weltuntergang\/","min_price":0,"low_price_merchant_id":0,"deeplink":"","ean":9783668255982,"brand":"undefined"}